Ночь в старинной святыне: в Свято-Успенском Жёлтиковом монастыре в Твери прошла рождественская служба

Даже крепкий крещенский мороз не помешал в эту ночь прихожанам встретить Рождество Христово в храмах. В Свято-Успенском Жёлтиковом монастыре в этом году прошла первая ночная служба с момента его возрождения.

7 января в России отмечают один из главных православных праздников — Рождество Христово. С этим праздником верующих уже поздравил губернатор Тверской области Игорь Руденя. Сам он встретил Рождество в храме в Завидово.

— В эти дни мы приходим в храм, чтобы наполнить наши сердца верой, радостью и надеждой. Желаю всем здоровья, успехов и всего самого доброго, – отметил глава региона в своём поздравлении с Рождеством Христовым.

Рождество — это великий праздник, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие – родился в мир Сын Божий. Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четырехдесятница), накануне праздника соблюдается строгий пост. А после Рождества наступают Святки – святые дни, или 12 дней, в течение которых отмечается праздник.

«И Рождество Христово напоминает нам о высшем, духовном предназначении каждого человека, а потому и проводить его нужно, руководствуясь этим пониманием. Есть добрые традиции празднования Рождества – проводить это время в кругу семьи, за столом, создавая праздничное настроение другим людям. И хотя это красивая и добрая традиция, все же нам стоит вспоминать о смысле праздника и о том, как его стоит проводить, принося свои дары Христу, Который хочет нашей святости. Лучшим подарком Богомладенцу будет не праздничный ужин, а исправление наших жизней хотя бы в этот день», — говорится в рождественском послании митрополита Тверского и Кашинского Амвросия.

Сам митрополит провёл службу в Воскресенском кафедральном соборе на улице Баррикадной.

В ночь с пятницы на субботу тысячи тверичан пришли в церкви и соборы, чтобы с молитвой встретить второе после Пасхи по значимости в православном календаре событие. Рождественские богослужения прошли во всех без исключения городских храмах. Исключением не стал и Свято-Успенский Жёлтиков монастырь, где также в эту ночь собрались прихожане, чтобы встретить Рождество Христово с молитвой. Этот монастырь для тверичан, а особенно для жителей села Никольское и Пролетарского района города — не просто место, куда можно прийти и помолиться. Это часть их истории. И часть истории всей Твери.

Жёлтиков монастырь появился на берегу Тьмаки в конце XIV века, а основал его Тверской епископ Арсений. Со временем монастырь расстраивался, на его территории появились несколько храмов, монашеские кельи, трапезная. Монастырь был обнесён белокаменной стеной, а через Тьмаку к нему тянулся мост, по которому жители Жёлтикова и Мамулино добирались к монастырю, рядом с обителью проводились ярмарки. Но после революции монастырская жизнь в корне поменялась, в последний раз здесь читали молебен в 1930 году, после чего монастырь прошёл метаморфозу, превратившись в воинскую часть для обеспечения аэродрома.

Православная жизнь здесь вновь начала возрождаться в 2019 году, после того, как воинскую часть расформировали и решили восстановить монашескую обитель. В феврале того года и состоялось первое за 90 лет богослужение. И вот в 2021-м году на монастырской земле появился новый храм.

Скромная бревенчатая церквушка, как будто созданная по мотивам левитановских полотен, не блестит роскошью и позолотой. Но храм наполнен умиротворением и покоем. Прихожан не много, никто не толпится. В бревенчатых стенах церквушки — деревенский уют. Пришедших сюда тверичан не испугал даже трескучий мороз. Кто-то добрался до монастыря пешком (из того же Мамулино до сюда всего 15 минут ходу), кто-то приехал на машине. Но для каждого из них встреча Рождества в храме — особый символизм и традиция.

Уже в 22:00 здесь началось великое повечерие, а в полночь — ночная божественная литургия. Это была первая ночная рождественская служба в монастыре с момента его возрождения. Спустя почти сто лет после «национализации» монастырской территории православная обитель начинает жить полноценной жизнью, собирая вокруг себя новых прихожан на службах, которые проводятся теперь регулярно.