Священные и неповторимые: топ-5 иконостасов в Тверской области

Иконостас – это не просто перегородка между алтарем и основной частью храма. Это удивительное место, где архитектура встречается с живописью, где религиозные образы обретают зримое воплощение. В Тверской области, богатой на архитектурные памятники, можно найти настоящие сокровища – уникальные иконостасы, каждый из которых имеет свою неповторимую историю и особенности. В нашем топе мы собрали пять самых удивительных иконостасов региона, по-своему раскрывающих богатство православной культуры и мастерство русских умельцев.

Возглавят наш топ фаянсовые иконостасы храма-музея на погосте Голенково.

На живописном берегу реки Тихвины находится погост Голенково с церковью во имя святителя Христова Николая Мирликийского Чудотворца (постройка начала 20 века). И это действительно то, ради чего действительно стоит посетить Селижаровский район. Церковь построил местный помещик, отставной капитан Александр Павлович Ветлиц, состоявший с 1888 года на должности церковного старосты. Его стараниями был выстроен небольшой кирпичный заводик, который исправно поставлял кирпич для строительства. В народной памяти Александр Павлович остался как праведный и милосердный хозяин, всегда заботившийся о благополучии своих крестьян.

В храме сохранились два фаянсово-эмалевых иконостаса (золотисто-белый и розово-голубой) — в честь иконы Божией Матери Казанская и Рождества Христова. Центральный придел (в честь Святителя Николая) тоже уникален — иконы выполнены в особой технике письма на металле. Вы не поверите, но напольные подсвечники тоже из фаянса. Все это было изготовлено на одной из фабрик Товарищества М.С. Кузнецова в начале 20-го века. Изначально было изготовлено 30 иконостасов, но до наших дней сохранилось порядка трех-пяти в России и два за рубежом. Известно, что автором рисунков иконостаса был Косяков, профессор архитектуры, директор института гражданских инженеров имени Николая I в Петербурге. Иконы на металле написаны художником Шваревым.

Взгляните, ну разве не чудо?

Расскажем вам и про иконостас церкви Всех Святых в Торопце. Он занимает вторую позицию.

С древних времен Торопец славился искусными мастерами барочного направления. К 1917 году город и его окрестности могли похвалиться множеством изумительно красивых иконостасов с изысканной резьбой, однако до современности не дошло ни одного такого шедевра. В Тверской области уцелел лишь единственный подлинный торопецкий иконостас – в церкви Всех Святых (1794 г.), который является поздним творением местной школы и нуждается в тщательной реставрации. Несмотря на это, аутентичность его впечатляет – величественные ряды икон, обрамленные золотой резьбой на синем фоне производят яркое впечатление.

Сам храм был построен в 1794 году на средства жителей города. Строился он как кладбищенский. Земли под кладбищем торопчане называли «землей мира», ведь здесь хоронили торопчан всех вероисповеданий: с правой стороны – православных; с левой – лютеран и католиков; а за храмом – иудеев. С 1962 года храм оставался единственным действующим не только в Торопецком районе, но и в пяти ближайших районах: Западнодвинском, Андреапольском, Нелидовском, Жарковском и Бельском. Интересно и то, что во времена перестройки храм стал небывалым местом паломничества и просвещения. Порой в нем крестилось более ста человек одновременно.

Продолжает наш топ иконостас Тихвинской церкви села Сукромны. 

До наших дней сохранился почти полностью только один иконостас под Бежецком – в Тихвинской церкви села Сукромны (1800 г.). Интересно, кстати, и происхождение топонима, в котором как будто «проглядывает» скромность. Оказывается, приставка «су» в древнерусском языке применялась со значением совместимости (суглинок – «с глиной», сумрак – «с мраком» и так далее). В данном случае Сукромна означает слияние с краем.

Однако в её внешнем облике, сочетающем барочные элементы допетровской эпохи, нет ни намека на скромность. Это огромное произведение следует стилю поразившего современников и созданного осташковскими резчиками иконостаса собора Спасо-Яковлевского монастыря в Ростове Великом. В Сукромнах стоит настоящая живописная и архитектурно оформленная стена высотой под двадцать метров.

Этот великолепный образец барокко с элементами рококо отличается динамичной композицией и богатым резным декором. В настоящее время фон его выкрашен белой масляной краской, хотя до второй половины 20 века он был полностью позолочен. Все поверхности украшены тонким тиснением по левкасу, предназначенным для золочения, а иконы обрамлены резными рамами. Очень изящно!

Ампирный иконостас Преображенского храма в Никола-Высоке.

В центре деревни Никола-Высока, на высоком месте, стоит церковь Преображения 1-й четверти 19 века. Храм принадлежит к архаичному для начала 19 столетия кругу памятников, продолжающих традиции позднего провинциального барокко, а колокольня, возведённая в формах позднего классицизма, — одна из лучших в Тверской области. Ампирный иконостас Преображенского храма в Никола-Высоке — удивительный образец русских иконостасов в стиле ампир. Он был изготовлен к 1834 году.

Иконостас выполнен во всю высоту восточной стены, с акцентом в виде центральной триумфальной арки Царских врат и вырастающего над ними четырехколонного портика с треугольным фронтоном. Дуга арки была оформлена в виде заглубленной конхи с кессонированным сводом. Форма и архитектура иконостаса были иллюзорно воспроизведены на западной стене храма художниками, работавшими над его росписями в 1850-х годах

Простояв несколько десятилетий в заброшенном храме, иконостас обрушился, но, к счастью, полностью не погиб. Сейчас идет большая работа по его восстановлению.

Завершает нашу подборку резной иконостас в Николаевском Малицком мужском монастыре

В пригороде Твери, на окраине деревни Николо-Малица, возвышается Покровский храм Николо-Малицкого монастыря, выполненный в святогорском неовизантийском стиле. Храм является точной копией церкви Честного пояса Богородицы из афонского монастыря Ватопед. В монастыре действует греческий церковный устав (который сильно отличается от русского), он объединил в себе уставы двух обителей на Афоне – дореволюционного русского Пантеилемонова монастыря и сербского монастыря Хиландар. Службы идут на греческом и церковно-славянском языках, во время богослужений поёт византийский хор.

Маленький резной иконостас в Николаевском Малицком мужском монастыре столь же прекрасен — недавно установленная алтарная перегородка выполнена в стиле «святогорской» резьбы 18 века. Иконостас установили в приделе в честь Архистратига Михаила. Эскизы орнаментов разрабатывали и отрисовывали сами монахи обители. Мастера на нижних щитах вырезали герб Византии с двуглавыми орлами. Такие же гербы на медальонах-подвесках украшают и главный светильник в храме — хорос. Установили и низкие царские врата, традиционно распространенные на Балканах. Наверху резчики поместили двух драконов, на которых в будущем установят резной крест. Обязательно посетите это место, чтобы увидеть эту роскошь своими глазами.